((((ادم))))

اسم عبري ومعناه ((إنسان)) أو (( الجنس البشري)) وكذلك معناه لغوياً ((أحمر)) من (( آدام)) العبرية.ويقول بعض الثقاة أنها جاءت في الأصل الآكادي أو الآشوري ((آدامو)) أي ((يعمل)) أو (( ينتج)) . وهو الإنسان الأول. والإنسان من صنع الله كبقية المخلوقات( تك 1: 26). وقد خلقه الله ذكراً وأنثى(تك 1: 17? مت19: 4-6). وقد جبل الرجل أولاً ثم الأنثى( تك 2: 7?20-23?أتيموثاوس2: 13). وقد جبله اله من تراب الأرض ونفخ في أنفه نسمة حياة( تك 2: 7). خلقه الله على صورته( تك 1: 26?27). ويشير الرسول بولس إلى أن التشابه مع صورة الله هو في المعرفة والبر ? قداسة الحق(أفسس4: 22?23 وكولوسي3: 9?10)وقد أعطى الإنسان سلطاناًعلى الحيوانات(تك 1: 26-28). أمر أن يثمر ويكثر ويملأ الأرض ويخضعها(تك1: 28). واشترك مع الخليقة في نوال استحسان الله إذ قيل (( ورأى الله أن كل ما عمله حسن جداً)) (تك 1: 31). وقد وضع آدم في جنة عدن ليعملها ويحفظها. وقد أمره أن يعطي الحيوانات اسماء(تك 2: 19). وقد صنع الله له معيناً نظيره إذ أخذ ضلعاً من أضلاعه وبناها امرأة وأحضرها إليه(تك 2: 21?22). وقد أمره الله أن لا يأكل من شجرة معرفة الخير والشر لئلا يموت موتاً(تك 2: 16?17) ولكنه تعدى الأمر فحق عليه حكم الموت ولعنت الأرض بسببه وحكم عليه أن يأكل منها بالتعب كل أيام حياته. وطرد من جنة عدن(تك3: 17-19). ومن بعد ذلك ولد له ولدان وهما قايين وهابيل. ثم لما كان في السنة المائة ? الثلاثين من عمره ولد له ابن اسمه شبيث. وكانت أيام حياته تسعمائة وثلاثين سنة. اسم عبري ومعناه ((إنسان)) أو (( الجنس البشري)) وكذلك معناه لغوياً ((أحمر)) من (( آدام)) العبرية.ويقول بعض الثقاة أنها جاءت في الأصل الآكادي أو الآشوري ((آدامو)) أي ((يعمل)) أو (( ينتج)) . وهو الإنسان الأول. والإنسان من صنع الله كبقية المخلوقات( تك 1: 26). وقد خلقه الله ذكراً وأنثى(تك 1: 17? مت19: 4-6). وقد جبل الرجل أولاً ثم الأنثى( تك 2: 7?20-23?أتيموثاوس2: 13). وقد جبله اله من تراب الأرض ونفخ في أنفه نسمة حياة( تك 2: 7). خلقه الله على صورته( تك 1: 26?27). ويشير الرسول بولس إلى أن التشابه مع صورة الله هو في المعرفة والبر ? قداسة الحق(أفسس4: 22?23 وكولوسي3: 9?10)وقد أعطى الإنسان سلطاناًعلى الحيوانات(تك 1: 26-28). أمر أن يثمر ويكثر ويملأ الأرض ويخضعها(تك1: 28). واشترك مع الخليقة في نوال استحسان الله إذ قيل (( ورأى الله أن كل ما عمله حسن جداً)) (تك 1: 31). وقد وضع آدم في جنة عدن ليعملها ويحفظها. وقد أمره أن يعطي الحيوانات اسماء(تك 2: 19). وقد صنع الله له معيناً نظيره إذ أخذ ضلعاً من أضلاعه وبناها امرأة وأحضرها إليه(تك 2: 21?22). وقد أمره الله أن لا يأكل من شجرة معرفة الخير والشر لئلا يموت موتاً(تك 2: 16?17) ولكنه تعدى الأمر فحق عليه حكم الموت ولعنت الأرض بسببه وحكم عليه أن يأكل منها بالتعب كل أيام حياته. وطرد من جنة عدن(تك3: 17-19). ومن بعد ذلك ولد له ولدان وهما قايين وهابيل. ثم لما كان في السنة المائة ? الثلاثين من عمره ولد له ابن اسمه شبيث. وكانت أيام حياته تسعمائة وثلاثين سنة. وفي رومية 5:12 يذكر الرسول بولس أنه بآدم ((دخلت الخطية إلى العالم وبالخطية الموت وهكذا اجتاز الموت إلى جميع الناس)) وفي 1 كو 15: 45 يدعو الرسول المسيح (( آدم الأخير)) قائلاً (( صار آدم الإنسان الأول نفساً حية وآدم الأخير روحاً محييا)) .

الله على المواضيع الحلوة الى كلها دراسه ربنا معاكم ويقويكم وتعملوا المزيد ربنا معاكم ويحميكم

جمييل يامايا ربنا يعوضك

شكرا ربنا يبارك حياتك